פרשת חיי שרה- חמש עדשות לתפילה על הספק

פרשת חיי שרה – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב" שי בן יוסף חמש עדשות לתפילה על הספק 'מי השילוח' מקשר בין מדרש העוסק בחמש דרכי תפילה לבין חמישה רמזים המופיעים בפרשת חיי שרה. חכמים נתנו במדרש חמש עצות לתפילה למי שנמצא במצב ספק, בלשונו: "שהאדם נכנס בספק בדבר שאינו בידו ורק צריך להתפלל לה' יתברך […]

פרשת וירא -הנני

פרשת וירא – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב" שי בן יוסף הנני סיפור עקדת יצחק ניצב כחידה בלתי פתורה אלפי שנים. איך יכול להיות שהאל שציווה "שופך דם האדם, באדם דמו ישפך", האל שהבטיח לאברהם "ביצחק יקרא לך זרע" הוא האל הפוקד: "קח נָא אֶת בִּנְךְ אֶת יְחִידְךְ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ אֶת יִצְחָק וְלֶךְ לָךְ אֶל […]

פרשת לך לך-הדרך אל האמונה רצופה בשאלות טובות

פרשת לך לך – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב" הדרך אל האמונה רצופה בשאלות טובותשי בן יוסף הסיפור על התגלות האל לאברהם, מתחיל מהאמצע, מהציווי "לֶךְ־לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךְ". לא ברור מהי התחלת הסיפור וכיצד הגיע אברהם לאמונה בה'?'מי השילוח מסביר כי "התחיל אברהם אבינו לבקש אחר שרש החיים שלו". ושאל […]

פרשת נח-בין אני לאנחנו

  פרשת נח – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"¹ שי בן יוסף בין 'אני' ל'אנחנו' על פי 'מי השילוח' הקללה של דור המבול הייתה הפירוד. כל אחד לעצמו, חפשי מציווי מוסרי, לא מחוייב לנורמות וממש לא אכפת לו לגרום סבל לאחר, אין 'אנחנו' יש רק 'אני'. ואפילו נח עצמו, "לא ביקש רחמים על דורו", בנה […]

פרשת בראשית -שמים וארץ

פרשת בראשית – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"[1] שי בן יוסף שמים וארץ בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ כותב 'מי השילוח': "…בראשונה אימץ וחיזק היסודות שיוכלו לקבל הבריאה כמו מלך בונה אוצר מחזק את היסודות והדפנות שיוכלו לקבל מה שיניח לתוכו והשמים והארץ הם יסודות העולם והם מרמזים בנפש האדם על הלב ועל […]

פרשת וזאת הברכה- ירושה ותקווה

פרשת וזאת הברכה – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"[1] ירושה ותקווהפרשת "וזאת הברכה" חותמת את התורה, עיקרה ברכות הפרידה של משה לשבטים. בפתח הדברים נאמר: "תּוֹרָ֥ה צִוָּה־לָ֖נוּ מֹשֶׁ֑ה מוֹרָשָׁ֖ה קְהִלַּ֥ת יַעֲקֹֽב׃ וַיְהִ֥י בִישֻׁר֖וּן מֶ֑לֶךְ בְּהִתְאַסֵּף֙ רָ֣אשֵׁי עָ֔ם יַ֖חַד שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃" הביטוי 'מורשה' משמעותו כי התורה ניתנת כירושה לדורות הבאים. חז"ל מוסיפים פירוש שלהם "אל תקרי […]

פרשת האזינו- בין הכללי לפרטי

פרשת האזינו – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"[1] בין הכללי לפרטי בפתח שירת "האזינו". משה ממשיל את דברי התורה שבפיו, למים, למטר היורד מן השמיים: "יַעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב׃".  מפרש מי השילוח בעקבות רש"י "כל העשבים בכלל נקראים דשא… והיינו תרי"ג מצוות בכלל ששייכים לכלל ישראל" ולעומת זאת "כל […]

פרשת ניצבים – קרוב רחוק

פרשת ניצבים – רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"[1] קרוב רחוק כִּ֚י הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם לֹא־נִפְלֵ֥את הִוא֙ מִמְּךָ֔ וְלֹ֥א רְחֹקָ֖ה הִֽיא׃ לֹ֥א בַשָּׁמַ֖יִם הִ֑יא לֵאמֹ֗ר מִ֣י יַעֲלֶה־לָּ֤נוּ הַשָּׁמַ֙יְמָה֙ וְיִקָּחֶ֣הָ לָּ֔נוּ וְיַשְׁמִעֵ֥נוּ אֹתָ֖הּ וְנַעֲשֶֽׂנָּה׃ וְלֹא־מֵעֵ֥בֶר לַיָּ֖ם הִ֑יא לֵאמֹ֗ר מִ֣י יַעֲבׇר־לָ֜נוּ אֶל־עֵ֤בֶר הַיָּם֙ וְיִקָּחֶ֣הָ לָּ֔נוּ וְיַשְׁמִעֵ֥נוּ אֹתָ֖הּ וְנַעֲשֶֽׂנָּה׃ כִּֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ […]

פרשת כי תבוא – שלם או מושלם

 פרשת כי תבוא- רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"שי בן יוסף שלם או מושלם בפרשתנו יש ציווי להפריש מן התבואה מעשר לנצרכים. בתום הפרשת המעשרות אנו נדרשים לומר "וידוי מעשר": " וְאָמַרְתָּ֡ לִפְנֵי֩ ה אֱלֹהֶ֜יךָ בִּעַ֧רְתִּי הַקֹּ֣דֶשׁ מִן־הַבַּ֗יִת וְגַ֨ם נְתַתִּ֤יו לַלֵּוִי֙ וְלַגֵּר֙ לַיָּת֣וֹם וְלָאַלְמָנָ֔ה כְּכׇל־מִצְוָתְךָ֖ אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתָ֑נִי לֹֽא־עָבַ֥רְתִּי מִמִּצְוֺתֶ֖יךָ וְלֹ֥א שָׁכָֽחְתִּי׃ … שָׁמַ֗עְתִּי בְּקוֹל֙ ה אֱלֹהָ֔י […]

פרשת כי תצא- מסירות נפש

 פרשת כי תצא- רעיון ארגוני בהשראת "בינת הלב"שי בן יוסף מסירות נפש המצווה "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ" מורה כי כאשר מזדמן לאדם קן ציפור עם אֵם ואפרוחים או ביצים חובה לשלח את האם לחופשי לפני לקיחת הבנים. לדעתי נקטה התורה בלשון 'אם ובנים' ולא "ציפור וביצים/אפרוחים" כדי לעורר את ליבנו שלא […]